في أن تشارك .

عندما ترجح كفة المجتمع على كفة الفرد

يصبح الخطر المحدق بالبشرية ليس في

فرط الميول الشخصية

بل بالعكس في قلتها | ستيورات ميل .

ربما لا ينال أي مصطلح في أيامنا هذه رواجا مثل ما يناله مصطلح  المشاركة , ولا استخداما مثل ما يستخدم.  وربما لو أحصيت المرات التي تستخدم فيها هذا الفعل لما استعطت عد هذه المرات . في الواقع نحن في أزمة مشاركة , نشارك كل شيء ونتشارك كل شيء .  الوفرة في المشاركة والتشارك إن لم يكن لها غاية فقد تصبح هي الغاية .

المشاركة في العالم الافتراضي تختلف عن المشاركة الواقعية , هي أقرب وأكثف وأدق , نحن كل يوم نشارك تفاصيل نحتاجها و لا نحتاجها ونتشارك تفاصيل تهمنا وتفاصيل لاتهمنا . كل يوم نحن نقترب أكثر ونتشارك أكثر . نشارك أفكارنا , نشارك مانأكل ومانشرب . نشارك ما يهمنا ومايعنينا . نشارك سفرنا وإقامتنا , نشارك اجتماعاتنا وأعمالنا , نشارك حتى خططنا وأحلامنا , نشارك الوقت الذي ننام فيه والذي نستقيظ فيه .تفاصيل لاتنتهي نشاركها كل يوم بإرداتنا وبدونها . لايمكن ألا نلاحظ هذا ولا نلاحظ تأُثيره علينا . مالذي تغيره فينا هذه المشاركة المكثفة المنفصلة ولو جزئيا عن الواقع ؟ وعلى ماذا تؤثر؟  وكيف سنتحكم بالقدر المناسب الذي لاينتهك خصوصيتنا ؟ كيف سنحافظ على الجزء الذي نملكه من الاختلاف عن الآخرين ؟ ذلك الجزء الذي يشكل انسانيتنا وفردانيتنا ؟ الكثير من الأسئلة لم تجد من يسألها فضلا عن الإجابة عليها .

 بالنظر إلى تدرج تطور طرق التواصل وآليات المشاركة سنلاحظ كيف أنها تقترب من الواقعية أكثر فأكثر , وصولا إلى " اللايف " البث المباشر الذي أصبح أسرع وأصفى وأدق وبالتالي أقرب إلى الواقع من أي وسيلة سابقة . كون هذه الوسائل تدرجت وواكب على الأقل هذا الجيل تطورها وكان بالتالي  يملك القابلية إلى طرح الأسئلة تجاهها , والوعي بالتغير الذي تصنعه  على المستويات الإجتماعية والشخصية .  بينا لاتحظى الأجيال التي نشأت في ظل هذا التطور الوعي بالفرق الذي صنعته .

أحدثت هذه الوفرة في وسائل المشاركة الافتراضية بالمقابل وفرة في المحتوى المشارك . واختراق لحدود المشاركة التي كانت موجودة. فأنت اليوم تتشارك الحياة الخاصة للمشاهير وغير المشاهير ,  تدخل لبيوتهم وتتابع سير أيامهم وتشاهد كل التفاصيل التي تريد  . أحدثت أيضا هذه الوفرة إبداع في اختراع المحتوى وتشعب لايمكن متابعته ولا تداركه . ولو أن الشخص سخر حياته كاملة لمتابعة كل شيء يُشارك في مجال واحد داخل هذه الشبكات المختلفة لما استطاع .

مقابل كل هذا ولن أقول أنها نتيجةَ له , بات الشخص كل شخص –تقريبا - يبحث عن مساحته الخاصة , ويخطط لبناء هويته في هذا العالم المتشارك الذي يترابط بشكل مخيف , وبات قريبا من الظن بهذا -أن المشاركة من واجباته العينية التي لابد منها , وهي شيء يعبر عن المكانة والدور والأثر - بات مطالب بمشاركة كل ماقد يحصد إعجابا وبالتخلي عن كل ماهو غير مرغوب وغير مطلوب طبقا لمعايير المشاركة الناجحة والتشارك الفعال  في العالم الافتراضي . أين أنا ومن يحيط بي ؟ مالذي يناسب هذا المحيط الافتراضي من الناس ؟ بدأ يختبر المواد لتي يشاركها مالذي يحصد إعجابات أكثر! مالذي يشاركه الناس أكثر ؟ لم تعد المشاركة حرة ولا تلقائية وهذا مايجعلني قلقة نوعا ما على فقدان  تلك الميزة الأساسية للمشاركة : فرادتها و أصالتها.